事实上，责任不在孩子身上。如今，社会文化的多元化已经影响到孩子的方方面面。

我们应该反思的是，家庭、学校和社会又带给了孩子多少让他们喜闻乐见、健康向上的“精神食粮”呢？

前段时间，北京市同一天就曾经发生两名学生自杀事件，这使许多人大受震动。

其实，类似中小学生不堪各种压力而轻生的新闻已经不鲜见了。有资料显示，在我国青少年死亡的各种原因中，排在第一位的就是自杀。一个个悲剧不禁使人发问——为何他们要用如此过激的手段应对人生的苦恼和挫折，为什么他们对于自己的生命如此轻率？

此外，“无知女生怀孕生产后将婴儿杀死”，“中学生将乞丐殴打致死”以及校园里各种血腥事件也不断见诸报端，这更让人惊讶——为什么这些未成年人面对宝贵的生命，竟然如此漠视？

手头还有几组关于青少年问题的数字，更是令人不安：一是我国16%以上的青少年有心理不健康问题；二是非常叛逆的“十五岁现象”呈上升和提前趋势。如些，就不能不让人反思：我们的下一代就这么自私、思想就如此脆弱吗？

我们该怎么办？

应该说，中国的父母活得实在太累。为了让孩子有出息，谁也不敢有半点松懈。然而，事物往往不以人的意志为转移。有人说，中国人缺乏幽默，我倒要说，我们最缺的是心理学。我们不以孩子的心理揣摩孩子，接近孩子，却要接过父辈们传下来的威严和棍棒，一再疏远孩子，监视孩子，您说，孩子们能服我们吗？教育孩子的过程，也让我们反省成人社会：凡不想让孩子有样学样的，我们首先得改起来。

我们不指望禁播一些警匪片，关掉几家网吧，下一代的思想道德水准就迅速提高。就像许多地方强调城市“软环境”、“硬环境”那样，成人对于孩子们心灵成长所提供的，除了尽量营造健康成长的环境外，还存在着更重要的“软”的一面。

中央近期强调加强和改进未成年人思想道德建设工作，要坚持以人为本，促进未成年人的全面发展。的确，教育不能仅仅成为学生获取知识的工具，更应该促进和培养学生个体生命的精神成长；印度伟大诗人泰戈尔说：“教育的目的是应当向人类传送生命的气息”。所以教育之“育”应该从尊重生命开始，使人性向善，使人胸襟开阔，使人唤起自身美好的“善”根。“何以为生”只是教育的初级目的，“为何而生”才是教育的终极目标。

随着加强和改进未成年人思想道德建设工作的推进，我们期待“生命教育”能被更多的地方重视。更期望，“生命教育”能被写入国家教育发展的大战略，能给一代又一代的受教育者带来心灵的启蒙。