手抄报一：家风家训格言警句精选 1、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。 2、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。 3、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 4、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。 5、家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！ 6、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。 7、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。 8、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。 9、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。 10、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。 11、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 12、一粥一饭，当思来之不

防溺水的标语 1、远离湖水，生活更美好！ 2、不要与同龄伙伴下水游泳；不要无父母陪伴下水游泳。 3、泳池畅泳乐缤纷，照顾儿童要留心。 4、自己一时的快乐，父母一生的痛苦。 5、湖边之行，慎于足下。 6、溺水事故揪人心，河道游泳不安宁。 7、请不要到无安全设施、无救护人员的水域游泳。 8、安全健康游泳，畅享戏水快乐。 9、你不能像鱼儿那般在水中自由，所以，请你预防溺水！ 10、孩童泳池乐游游，成人伴实免忧愁。 11、溺水事故揪人心，下水游泳不安宁。 12、游泳设施小心用，成人要照顾儿童。 13、安全第一位，不要让水带走你的生命。 14、水底“一生游”，不售反程票。 15、预防溺水，人人有责！

  古诗宿王昌龄隐居带拼音版 sù wáng chāng líng yǐn jū 宿王昌龄隐居 cháng jiàn 常建 qīng xī shēn bù cè ， yǐn chǔ wéi gū yún 。 清溪深不测，隐处惟孤云。 sōng jì lù wēi yuè ， qīng guāng yóu wéi jūn 。 松际露微月，清光犹为君。 máo tíng sù huā yǐng ， yào yuàn zī tái wén 。 茅亭宿花影，药院滋苔纹。 yú yì xiè shí qù ， xī shān luán hè qún 。 余亦谢时去，西山鸾鹤群。 古诗宿王昌龄隐居翻译

策划一 活动背景： 每个家庭都是一个孩子，家长们在孩子身上特别舍得花费，为宝宝买的玩具、书籍等儿童用品都是摆满了大橱小柜，随着年龄的增长，玩具、书籍都面临着淘汰，留着又浪费空间，弃之又可惜，特别是一些益智功能的玩具和书籍往往对适龄的幼儿有着特殊的价值，因此，我们希望通过跳蚤市场这个渠道，让幼儿来交换平时不常用的物品，体会分享的快乐，这样孩子不仅可以得到物美价廉的物品，更能提高物品使用率，减少资源浪费。为此我们举办“庆五一“亲子跳蚤市场”的义卖活动，培养幼儿乐于助人、乐于奉献的品质，体验奉献带来的快乐。激发他们从自我做起、从身边的每一个小事做起，把自己无私的爱奉献给身边需要帮助、需要关爱的人。 活动主题：低碳环保 爱心义卖 物尽其用 参加对象：全园师生及家长 活动时间：201x年x月x日上午9:30—11:30

我们的节日春节手抄报图片：春节的历史发展 节日起源 关于春节的起源有说法诸多，其中有几种较具代表性的说法，春节源于腊祭、源于巫术仪式说、源于鬼节说等，[3] 其中最被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。 公元前2000多年的一天，舜继天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。 时间演变 春节以前也称元旦，是在正月的第一天。而中国历代的正月的设定日期却并不一致： 夏朝用孟春（即正月）为正月。 商朝用腊月（十二月）为正月。 秦始皇统一六国后规定以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。 汉武帝太初元年，即公元前104年，天文学家落下闳、邓平等人制订了《太初历》，将原来以十月为岁首改为以

迎新年手抄报的内容：新年走春的习俗 　　新年走春的习俗： 　　是台湾民间对“拜年”的一种俗语，至今仍很盛行。走春的人每到一家，彼此都说些吉利话，主人都会拿出以朱红色木盒或九龙盘盛的糖果，并端甜茶，热情招待，表示主客之间的亲密。客人告辞离去时，主人和客人向对方的孩子互赠红包。 迎新年手抄报的内容：新年走春的习俗 　　这幅迎新年手抄报制作精美，排版设计新颖独到，特别是版头设计醒目，内容丰富，书写工整，值得欣赏。

手抄报一：如何推进三个文明建设 一、在建设社会主义物质文明过程中推进理论创新 “三个代表”的首位是代表中国先进社会生产力的发展要求。生产力的发展对于整个社会的发展具有决定性意义。江泽民指出：“社会主义现代化必须建立在发达生产力的基础之上。我们为实现现代化而奋斗，最根本的就是要通过改革和发展，使我国形成发达的生产力。”在社会主义现代化建设的整个过程中，必须始终重视物质文明的发展，牢牢把握经济建设这个中心，努力把国民经济搞上去。这是实现我们民族振兴和国家富强的基础，是任何时候都不能动摇的。社会主义物质文明建设，既为理论创新提供物质基础，也呼唤理论创新的指导。 研究生产力发展的规律。密切注意当代世界生产力发展的新特点新趋势，大胆在吸收和借鉴人类社会生产力发展的成功经验。把握社会主义初级阶段生产力发展要求的多样性和

足球手抄报图片大全：足球的发展历程 古代足球 参见：蹴鞠、哈巴斯托姆 汉代蹴鞠是训练士兵的手段，制定了较为完备的体制。如专门设置了球场，规定为东西方向的长方形，两端各设六个对称的“鞠域”也称“鞠室”，各由一人把守。场地四周设有围墙。比赛分为两队，互有攻守，以踢进对方鞠室的次数决定胜负。 经过汉代的初步流行，唐宋时期蹴鞠活动达到高潮，甚至出现了按照场上位置分工的踢法。唐代蹴鞠已有多种方式，有比赛巅球次数的“打鞠”，有场地中间挂网、类似网式足球的“白打”，有多人参与拼抢的“跃鞠”，还有了设立球门的比赛，这种方式每队有一定人数和固定位置，规定队员只能在自己的位置上踢，不能移动。同时蹴鞠和佛教一起传到了日本，日语及韩语中仍可见称足球为“蹴球”的用法便是受到中国的影响。 南宋《武林旧事》曾列出

表达忠心的诗句 1、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 2、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 3、诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。 4、终是圣明天子事，景阳宫井又何人。 5、一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。 6、九日龙山饮，黄花笑逐臣。 7、虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。 8、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 9、可惜庭中树，移根逐汉臣。 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 11、四十年来家国，三千里地山河。 12、何处望神州?满眼风光北固楼。 13、愿得此身长报国，何须生入玉门关。 14、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 15、南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。 16、杜鹃再拜

描写大自然的诗歌：现代诗歌 《春——大自然的贤者》 大雁列队回归北方 带来了细雨蒙蒙 唤醒了小草青青 闷睡了四个月的土地 张着大嘴笑盈盈 柳絮满天飞舞 布谷鸟在叫 遍地牛儿跑 地下孕育着小生命 人们心爱的宝宝 春风暖艳阳照 江河山川哈哈笑 百舸争流鱼儿跳 农民心里那本账啊 一想一看心里笑 《金色的秋天》 红透了的果子香满园 农家晒场上高高的稻堆堆成片 拉个满网笑开了渔户的脸 寒衣温暖了战士的心在天边 斜阳外，捡起薄簿的石片 投向芦苇的水面 管它那儿深，这儿浅 看一行大雁驮

手抄报一：各类佛游记内容简介 第一卷 “利立浦特（小人国）” 1699年，外科医生格列佛随“羚羊号”出航南太平洋。不幸中途遇险，格列佛死里逃生，漂到利立浦特（小人国），被小人捆住。利立浦特人用专车把体积巨大的格列佛运到京城献给国王，他的出现几乎吸引了小人国所有的人。格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感，他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。当时，另一小人国不来夫斯古帝国准备从海上入侵利立浦特帝国，格列佛涉过海峡，把50艘最大的敌舰拖回利立浦特国的港口，立了大功。但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国，使皇帝很不高兴。这时，王后寝宫失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火扑灭，谁知却让王后大为恼火。于是，小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。格列佛听到风声，赶快逃到不来夫斯古帝国，后来平安回到英国。 第二卷

关于快乐成长的句子 1、成长的快乐似天空的繁星，似乌云下的雨珠，似大海中的鱼儿一般数不清。现在我要问----说自己没有成长快乐的人，你们的成长真的没有快乐，还是你们无知得没有发现快乐的踪影。 2、快乐是一种小小的淡淡的东西。我的心情里有快乐，我的生活里也有快乐。我喜欢快乐，因为他叫我快乐成长。 3、我走出剧院，满脸灿烂的笑容，可以赛过阳光的妩媚，花儿为我摇摆，溪水为我歌唱，成长是多么快乐！ 4、快乐是什么？对贪玩调皮的孩子来说，快乐是玩；从父母的角度来看，快乐是看见孩子茁壮成长；对奉献者来说，快乐是给予别人美好的事物。 5、我快乐，因为能与伙伴们尽情游戏，尽情欢笑；我快乐，因为我能从老师的批评中领略到做人的真谛；我快乐，因为有爱我的爸爸妈妈，教我做人道理和生活经验。 6、快乐，你如同我的影子，伴随我

手抄报一：健康教育的目的与意义 健康教育目的 1、增强人们的健康，使个人和群体实现健康的目的； 2、提高和维护健康； 3、预防非正常死亡、疾病和残疾的发生； 4、改善人际关系，增强人们的自我保健能力，使其破除迷信，摒弃陋习，养成良好的卫生习惯，倡导文明、健康、科学的生活方式； 5、增强健康理念，从而理解、支持和倡导健康政策、健康环境。 健康教育意义 健康教育是提高人群对健康的认识，使他们懂得一些基础的卫生保健知识（基本的内容和实施方法），养成科学、文明、健康的生活习惯。社区健康教育所面对的应区每一位成员。 由于社会由不同结构的成员组成，所以，我们开展社区健康教育必须按照各类人群不同的学习需求和学习起点，设计不同的教育方式和内容。既要开展

暑假防溺水手抄报图片大全：溺水自救的方法 1、首先应保持镇静，千万不要手脚乱蹬拼命挣扎，可减少水草缠绕，节省体力。只要不胡乱挣扎，不要将手臂上举乱扑动，人体在水中就不会失去平衡，这样身体就不会下沉得很快。 2、除呼救外，落水后立即屏住呼吸，踢掉双鞋，然后放松肢体，当你感觉开始上浮时，尽可能地保持仰位，使头部后仰，使鼻部可露出水面呼吸，呼吸时尽量用嘴吸气、用鼻呼气，以防呛水。呼气要浅，吸气要深。因为深吸气时，人体比重降到0.967，比水略轻，因为肺脏就象一个大气囊，屏气后人的比重比水轻，可浮出水面(呼气时人体比重为1.057，比水略重)。 3、千万不要试图将整个头部伸出水面，这将是一个致命的错误，因为对于不会游泳的人来说将头伸出水面是不可能的，这种必然失败的作法将使落水者更加紧张和被动，从而使整个自救者功亏一

作文一 今天，妈妈说带我去坐摩天轮，别提我有多高兴了。长沙摩天轮是亚洲最大的摩天轮，我早就想去感觉一下它的“味道。” 下午，我和妈妈来到了摩天轮，展现在眼前的是一座雄伟、高大的摩天轮。他耸立在屋顶上面，真像一个钢铁巨人站在那里。看着这么高大的摩天轮，我心里还真有一些害怕，可妈妈二话没说，拉着我就进入了摩天轮。 刚坐上摩天轮，我心里有点儿害怕，可是慢慢地，我被美丽的景色吸引住了，一切都抛到了九霄云外。摩天轮的坐舱是全封闭的，有六个座位，还有冷暖空调呢!就像坐在奥迪车里面一样舒服。 摩天轮慢慢地升空，我往远处看：高大的楼房变得那么渺小，上面的窗户也只有指甲盖那么小，我又往下看：草坪就像一个“烧饼，”上面还有一些花纹呢!摩天轮已经升到了最高处，再往下看，咦?怎么有这么多“蚂蚁?”哦，原来是人呀。又往下看，一棵棵参天大树朦朦胧胧，

  高智商宝宝的6个特征 20个经典表现，作为孩子的妈妈，你知道哪些呢？如果还不清楚的话，赶紧对照一下吧，可以借此找出宝宝缺乏发展的一方面，然后大力培育喔！   高智商宝宝的6个特征： 1.比同龄的孩子起步早   你家宝宝是否比别人更早学会对着人微笑或自己坐起来?当大多数9个月大的宝宝还只会满地乱爬的时候，你的宝宝是否已经开始扶着家具站起来甚至颤巍巍地想迈动胖嘟嘟的小腿了?他是否比别人更早开始咿呀学语或拣了东西就往嘴里塞?尽管也有一些人小时候“开窍”得较晚，日后却成了知名的科学家或语言学家。但是不可否认，孩子早期的这些表现预示着你的孩子在某些方面很特别、很不寻常，具备某方面的天赋和潜质。   2.惊人的记忆力和观察力   在许多同龄的宝宝还“混沌未开”，没有任何记忆的表

关于寒衣节的诗句有哪些 《辞洞斋华父二刘兄惠寒衣》宋代： 谢枋得 平生爱读龚胜传，进退存亡断得明。 范叔绨袍虽见意，大颠衣服莫留行。 此时要看英雄样，好汉应无儿女情。 只愿诸贤扶世教，饿夫含笑死犹生。 《七绝·寒衣节》 青烟日落更黄昏，路火千堆处处痕。 寄与亡魂焚币尽，冥途冷远念家尊。 《吊边人》 杀声沈后野风悲，汉月高时望不归。 白骨已枯沙上草，家人犹自寄寒衣。 《七律·思故人》 人间万事阴阳隔，但能前知不会痴。 悲苦自当君自晓，欢欣可共故人思。 悲泪但随寒衣寄，冷雾惟怯纸箔湿。 莫诉人间凄苦状，惹得离人泉下哭。 《七绝·黯神伤》 新麻裁出锦衣妆，

手抄报一：世界传统医药日 每年的10月22日为世界传统医药日。1991年12月12日，42个国家和地区的代表在北京召开的国际传统医药大会上，一致决定将大会的开幕日定为每年的世界传统医药日，并写进《北京宣言》。 节日简介 1991年10月国家中医药管理局和世界卫生组织联合在北京召开国际传统医药大会。国家副主席王震宣布开会，国务委员李铁映代表中国政府致开幕词，40多个国家和地区的传统医学专家和22个国家的卫生部高级官员参加会议。 大会收到21个国家和地区的学术论文2218篇。 江泽民总书记的题词是“弘扬民族优秀文化，振兴中医中药事业”； 李鹏总理的题词是“发展传统医药，为人民健康服务”。 人类健康需要传统医药。顾名思义,传统医药与现代医药相对应,通常指运用历史上遗

手抄报一：《淘气包马小跳》内容简介 《贪玩老爸》：如果世界上有关于玩的比赛，马小跳不得冠军至少也能得个亚军。马小跳不仅爱玩，而且会玩，能玩得花样百出，能玩出聪明与机智。马小跳的老爸也爱玩，他不仅有童心、有爱心能理解马小跳，而且还能和马小跳玩到一块，甚至两个人比着玩。“贪玩老爸”玩出了许多发明创造，成了大名鼎鼎的玩具设计师。马小跳居然要和他的“贪玩老爸”互换角色，让爸爸当儿子他当爸爸。 《轰隆隆老师》：轰隆隆老师是马小跳最崇拜的老师，因为他会变魔术，他总是穿着有许多口袋的衣服，每个口袋都装得鼓鼓的；他还喜欢穿一双大皮鞋，走起路来咚咚直响。马小跳居然去刺探轰隆隆老师变魔术的秘密。马小跳最喜欢的老师是美术老师，他认为她是全世界最漂亮的老师，所以他最喜欢上美术课。一天，马小跳肚子痛，在秦老师的办公室休息，这时进来一个“贼”，马

初中生英语手抄报版面设计图：英语短文一 A Festival for the Dead is held once a year in Japan. This festival is a cheerful occasion, for on this day, the dead are said to return to their homes and they are welcomed by the living. As they are expected to be hungry after their long journey, food is laid out for them. Specially-made lanterns are hung outside each house to help the de