“杀风景”又做“煞风景”,比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物,或在美好的事物中间出现不和谐的元素。 词目:杀风景 发音:shā:fēng:jǐng 释义:损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物,或在美好的事物中间出现不和谐的元素。 出处:1,唐 李商隐《杂纂》:“其一曰杀风景,谓清泉濯足,花上晒禈,背山起楼,烧琴煮鹤,对花啜茶,松下喝道。” 2,宋·苏轼 《次韵林子中春日新堤书事》诗:“为报年来杀风景,连江梦雨不知春。” 用法:作谓语、定语;指败坏兴致 近义词:煞风景 成语造句示例:不叫局也太杀风景。 ★曾朴《孽海花》
“试金石”的成语故事,比喻精确可靠的检验方法。 词目:试金石 发音:shì jīn shí 释义:一种黑色坚硬的石块,用黄金在上面画一条纹,就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。 试金石的故事:据说当宏伟的亚历山大图书馆失火以后,有一本书幸免于难。但这本书非贵重之物,于是,一个识不了几个大字的穷人花了几个铜板就把它买下了。 这本书并没多大意思,但是书页之间却藏着很有意思的内容,在一条薄薄的牛皮上面写着关于“试金石”的秘密! 试金石是一块能够把任何普通金属变成纯金的小鹅卵石,书上写着试金石和许许多多跟它看起来一模一样的石头混在一起。但是这个秘密就在于:真正的试金石摸起来是温暖的,而普通石头摸起来是冰冷的。 于是这个人卖掉了他屈指可数的几件财物,买了一些简单的生活必需品,在海边住了下来,开始寻找试
“替罪羊”又可以叫做“替罪羔羊”,比喻人受过,替人服罪的人。 名称:替罪羊 拼音:tì zuì yáng 解释:古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过,替人服罪的人。 造句:我不想成为你的替罪羊。 近义词:替罪羔羊。 用法:作宾语、定语;指代人受过。 成语典故: 圣经中后世关于“替罪羊”的记载: 在《新约》中又说,耶稣为救赎世人的罪恶,宁愿钉死在十字架上,作为“牺牲”(祭品)奉献天主,并嘱咐他的十二门徒,在他死后也照样去做。因为这是仿效古犹太人在向主求恩免罪时,往往杀一只羔羊替代自己供作“牺牲”,所以教会通常又称耶稣为赎罪羔羊。 我国类似记载: 《孟子·梁惠王上》中载:“王坐于堂上,有牵牛而过堂下者。王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟(注:
“狗拿耗子多管闲事”狗的职责是看守门户,猫是专捉老鼠的,所以狗替猫捉老鼠,就是多管闲事。 小村子,有一户人家,早上男主人出去干活,家里只有一只猫和一只狗。 每天早上,不诚实的猫一看见男主人外出干活,就在家门前呼呼大睡!这时,老鼠一看见猫在睡觉,就一群一群,悄悄地去家里找东西,弄得家里乱七八糟,家具至少被咬出了五个缺口,那是调皮的老鼠没事干,所以乱咬的。 忠实的看门狗看见了,每天都烦得要命。这一天,狗跑去猫那,用脚推了推猫,猫打着鼾说:“什么事啊!忠实的明星?”狗说:“懒猫!别睡了,你看家里,老鼠成千上万,都在吃食物,咬家具,弄得乱七八糟,多不卫生啊!”猫说:“你别管。”狗又用脚推了推猫,猫生气了,说:“别管闲事了,看你的门去,别吵我了,再吵我,我对你不客气!”哎,无可奈何的狗又看了看家,愁眉苦脸地走到门前趴下。 这时,不知好歹的老鼠笑狗
“五里雾”是一个三字成语,这个成语比喻模糊恍惚、不明真相的境界。 词目:五里雾 发音:wǔ lǐ wù 释义:比喻模糊恍惚、不明真相的境界。 出处《后汉书·张楷传》:“性好道术,能作五里雾。” 示例:唐孔德绍《行经华阴》诗:“山昏五里雾,日落二华阴。” 邹韬奋《抗战以来》六:“究竟怎样,实使人如陷入五里雾中,无数青年及热心国事的人们便在这五里雾中遭到源源。
笑面虎是一个三字成语,比喻外貌和善而内心严厉凶狠的人。笑脸相对、两面三刀的人。 读音:xiào miàn hǔ 释义:比喻外貌和善而内心严厉凶狠的人。笑脸相对、两面三刀的人。 原意:表面和善,其实和老虎一样凶猛。(原无贬义) 出处:宋,庞元英 《谈薮》:“先墓在会稽西山,为掌墓人奚泗所发,公衮诉之郡,杖之而已,公衮愤甚。奚泗受杖,诣公衮谢罪,公衮呼前劳以酒,拔剑斩之,持其首诣郡……公衮性甚和平,居常若嬉笑,人谓之笑面虎。” 示例: 洪深 《五奎桥》:“周乡绅是最奸刁不过的,他是笑面虎。” 王西彦 《古城的忧郁·灾祸》:“这位黎总编辑是一个出名的笑面虎,无论对人对事,表面的谦和,往往正表示他内心的不满。”
“一风吹”是一个三字成语,比喻一勾销,一律不算数:咱们之间的恩怨,从此之后一风吹,一切向前看。 一风吹 (yī fēng chuī) (惯)1.比喻一勾销,一律不算数:咱们之间的恩怨,从此之后一风吹,一切向前看。 2.比喻一种风气很快就流行起来:现在社会也不知怎么了,不管什么都一风吹。 出处:姚雪垠《李自成》第一卷第十七章:“后世不论官宦和平民人家,只要是有产业的,兄弟叔侄争产,势同仇人,平日所讲的仁义忠信,兄友弟恭,全都一风吹了。” 3.一种磨面粉的设备。 4.煤矿中一种瓦斯排放的一种不当方式。具体是指,在排放瓦斯时,不考虑瓦斯回风流中瓦斯浓度,一次性集中地排放所有集聚的瓦斯,容易造成回风流中瓦斯超限而发生瓦斯事故。
“口蜜腹剑”的成语故事,出自唐玄宗时期,口蜜腹剑指嘴上说的很甜美,凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。 说是唐玄宗天宝时代,宰相李林甫主持朝政,他是靠玩弄权术起家的文盲宰相,以前是和文学大诗人张九龄同朝为相,以张九龄为首、李林甫为辅的政权格局,后来他以莫须有的罪名把张九龄扳倒后,同时还把一位执政大臣严廷之贬到地方当刺史去了,扫除了异己,李林甫顺顺当当地成了“一人之下万人之上”的一品大员。 虽说唐玄宗当时比较昏聩荒淫,但是在掌握大局方面还是有自己的见解的,忽然有一天,唐玄宗想起严廷之的好处来,在朝堂之上不禁赞叹道:“严廷之的文学才华还是一流的呀,不知道他现在干的怎么样?我很想知道他的一些情况。”宰相李林甫看到皇上怀念起他原来的死对头严廷之了,感觉有些不妙。退朝以后,他眉头一皱,计上心来。连忙把严廷之的弟弟召到自己的府上来,装作非常关心严廷之的样子说道:“
“敲竹杠”是指利用他人的弱点或找借口来索取财物或抬高价格,比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。 【词目】敲竹杠 【注音】qiāo zhú gàng 【释义】利用他人的弱点或找借口来索取财物或抬高价格,比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。英文对应词为gouge。 【出处 】清·李宝嘉《官场现形记》第17回:“兄弟敲竹杠,也算会敲的了,难道这里头还有竹杠不成?” 【示例】你怎么敲竹杠敲到我头上来了? 【成语故事】 说法一 清朝末年,鸦片走私十分严重,走私贩子为躲避关卡检查,挖空心思藏匿鸦片。水上走私的贩子把毒品密藏在竹制的船篙里,随船从水路运往各地。一天,一艘商船驶至浙江绍兴码头,缉私官带人上船检查,查遍了船舱的每个角落也没发现鸦片。这时,一个师爷吸着长烟筒,漫不经心地走到船艄,信手在
“跑龙套”原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色,后比喻在人手下做无关紧要的事。 【词目】:跑龙套 【拼音】:pǎo lóng tào 【解释】:原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色,后比喻在人手下做无关紧要的事。 【出处】:沈从文《跑龙套》:“跑龙套在戏台上象是个无固定任务角色,姓名通常不上海报,虽然每一出戏文中大将或寨主出场,他都得前台露面打几个转,而且要严肃认真,不言不笑,凡事照规矩行动,随后才必恭必敬的分站两旁。” 【示例】你记得吧,在文工团里时,一唱平戏就叫我跑龙套。
位于云谷寺至皮篷路口。一怪石屹立峰巅,其状似身着道袍的仙人,他一手举起,似为游客指引进人皮篷之路,故名“仙人指路石”,又名“仙人指路峰”。它之所以颇负盛名,不仅仅在于外形酷似,而且因为有一段对世人颇有启发作用的故事。 相传很早以前,有一位两岁能文、四岁会武的神童,只因后来科场失意,擂台负伤,改行经商后又把老本蚀光,在走投无路时就奔赴黄山来寻师访仙。哪知跑遍了千峰万壑,连一个药农、樵夫的踪影也没见到。干粮吃光了就吞野果,衣服穿烂了就披树皮、树叶。渐渐地变得骨瘦如柴,一天终于昏倒路旁,奄奄一息。 不知过了多久,来了一位身背蔑篓,脚着山袜芒鞋的老人,把神童救醒过来,问明情况后,老人哈哈一笑说:“你怎么聪明反被聪明误呢?哪里有什么神仙,你快回家去找个力气活干干,免得把一条命丢在这荒山野岭白白喂了豺狼虎豹。”说完还送些野果给神童路上吃。神童心想老人的话是对的,就千恩万谢
成语小故事—废寝忘食,出自杞国时期,废寝忘食用来比喻做事专心努力,都顾不上睡觉,忘记了吃饭! 【注音】fèi qǐn wàng shí 【典故】杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寢食者。 《列子·开瑞篇》犹且具明废寝,昃晷忘餐。 南朝·齐·王融《曲水诗》序 【释义】废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。 【用法】作谓语、定语、状语;形容人刻苦努力 【结构】联合式 【近义词】兢兢业业、夜以继日、发愤忘食 【相反词】饱食终日 【押韵词】挥翰临池、恶言詈辞、异口同辞、笔笔直直、羽檄交驰、高城深池、各执一词、陈言肤词、心荡神驰、振振有辞、...... 【年代】古代 【谜语】忘吃忘睡 【歇后语】喜鹊跟着蝙蝠飞 【英文】f
推食解衣的成语故事,出自楚汉相争时期,这个成语是指把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。 【注音】tuī shí jiě yī 【典故】汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我。 《史记·淮阴侯列传》 【解释】推:让。把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。 【用法】作谓语、宾语、分句;指对人热情关怀 【结构】联合式 【相近词】解衣推食 【押韵词】鸿消鲤息、流光瞬息、眼饱肚饥、休养生息、抚今痛昔、连朝接夕、煞费心机、堆案盈几、弃之可惜、匪伊朝夕。 【年代】古代 【成语故事】楚汉相争时期,项羽手下的韩信因得不到重用就投靠刘邦。刘邦认为韩信是一个很好的人才,就把他的衣服送给韩信,还给韩信送去精美的食物、兵
成语故事“对症下药”强调的是要根据客观情况采取有效方法;“有的放矢”强调的是办事要有目的性、针对性。 东汉末年,有一个杰出的医学家叫华佗,他的医术非常高明。有两个病人,一个叫李延,一个叫倪寻,都得了头痛发热病,找过很多医生也没治好,于是来找华佗。华佗经过细心诊断,给他们各开了一个药方。给李延开的药方是发散药,给倪寻开的药方是泻药。他们俩一看,心里就嘀咕起来:都是一样的病,怎么用药完全不同呀?便问华佗这是什么道理。 华佗说:“吃药要看具体情况,你们症状相同,可是得病的原因却不同。倪寻的病是从内部伤食引起的,李延却是从外部受寒造成的。病因不同,当然用药就不能相同了。” 两人听了,便放心服药,病果然很快好了。由这个故事产生了成语“对症下药”。“症”指病症。现在这成语的用法广泛得多。不光形容治病,凡是针对具体情况,具体问题,采取恰当措施和方法的,都可以用这
夜郎自大的成语故事,出自汉朝时期,现在用来比喻不知天高地厚! 汉朝的时候,在西南方有个名叫夜郎的小国家,它虽然是一个独立的国家,可是国土很小,百姓也少,物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大,从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。 有一天,夜郎国国王与部下巡视国境的时候,他指着前方问说:“这里哪个国家最大呀?”部下们为了迎合国王的心意,于是就说:“当然是夜郎国最大啰!”走着走着,国王又抬起头来、望着前方的高山问说:“天底下还有比这座山更高的山吗?”部下们回答说:“天底下没有比这座山更高的山了。”后来,他们来到河边,国王又问:“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说:“大王说得一点都没错。”从此以后,无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。 有一次,汉朝派使者来到夜郎,途中先经过夜郎的邻
“乌合之众”的成语故事,出自后汉书,为贬意成语,比喻没有组织,像一群暂时聚合的乌鸦。 典故:《后汉书·耿弇传》:“归发突骑以辚乌合之众,如摧枯折腐耳。” 释义:“乌合之众”为贬意成语,比喻没有组织,像一群暂时聚合的乌鸦。 故事:西汉末年,王莽(邯郸市大名县人)被打败后,刘玄称帝。扶风茂陵(今陕西省)人耿龠随其父耿况投奔了刘玄。没过多久,邯郸人王郎自称汉成帝之子刘子与,在西汉宗室刘休和大富豪李育等的支持下,自立为帝,建都邯郸。这时,耿龠手下的孙仓、卫包便劝耿龠投归刘子与(王郎)。耿龠闻听大怒,按剑说道:"刘子与这个反贼,我和他势不两立!等我到长安请皇上调动渔阳、上谷的兵马,从太原、代郡出击,来回几十天,便能以轻骑兵袭击那些'乌合之众',势如摧枯拉朽,定能获胜。谁不识大局,去投奔那些反贼,定遭灭族杀身之祸!"
你知道成语故事-东坡画扇是怎么来的吗?东坡画扇主要讲述的是关于什么的故事呢?现在人用东坡画扇来比喻什么呢?如果你都不知道,那就跟着小编一起来看看东坡画扇的成语故事吧! 苏东坡很有同情心。他在杭州作官时,有一次一位绫绢商人告一个制扇匠人欠他两万绫绢钱不还。匠人说:“前不久他父亲死了,花了一笔钱。今年杭州连日阴雨,天气寒冷,没有人买扇子,我一时拿不出钱来还帐。”苏轼想了半天,让那匠人回家把扇子抱来,挑出二十把折扇,拿起公堂上的毛笔,在扇面上题字、作画,然后命匠人快拿到外面去卖。匠人刚出衙门,扇子就被抢购一空,每把一千钱,正好够还帐的。 四十五岁时苏东坡在监狱被关了一百天,幸好皇帝特赦才被放出。后来他在一片杂记中说:“我从小就不喜欢杀生,可是也没有完全断绝过。近年来开始不杀猪羊了,可是生性喜欢吃蟹蛤,免不了有时要杀。去年得罪被关進监狱,开始以为不能脱身了,不想后来获
这个成语出自《史记•孟尝君列传》。“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。故事主要讲述:战国时候,齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客,号称宾客三千。他对宾客是来者不拒,有才能的让他们各尽其能…… 战国时候,齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客,号称宾客三千。他对宾客是来者不拒,有才能的让他们各尽其能,没有才能的也提供食宿。 有一次,孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下,想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王,只好留下来。不久,大臣们劝秦王说:“留下孟尝君对秦国是不利的,他出身王族,在齐国有封地,有家人,怎么会真心为秦国办事呢?”秦昭王觉得有理,便改变了主意,把孟尝君和他的手下人软禁起来,只等找个借口杀掉。 泰昭王有个最受宠爱的妃子,只要妃子说一,昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了,条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成
“愚公移山”出自《列子·汤问》里的一篇文章,作者为战国的列御寇,叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。现在常用“愚公移山”来比喻做事有顽强的毅力,不怕困难,坚持到底。 在《列子.汤问》中有这样一个故事:传说很久以前,在冀州以南、河阳以北有两座大山,一座是太行山,一座是王屋山,山势雄伟,方圆七百余里。在山的北面,住着一个叫愚公的老汉,头发胡须都已经白了。他家的大门,正好面对着这两座大山,出门办事每次都要绕好远的路才行,非常不方便。愚公很是烦恼,他下决心要带领着全家老小,把这两座大山挖掉。于是他们就一起干开了,挖下的泥土石块,他们就运到渤海边上去扔掉,他们干得非常投入,一年四季很少回家休息。在黄河边上住着一个老汉,因为他很精明,大家称呼他智叟。智叟劝愚公说:“你这个人可真傻,这么大岁数了,还能活几天?怎么可能搬动这么大的两座山呢?”愚公却说:“
"亡羊补牢"出自西汉•刘向《战国策•楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”成语,释义:羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损。 战国时期,楚国有个大臣名叫庄辛。他见朝中有几个大臣整天围在楚襄王身边,与楚襄王一起纵情淫乐,就对楚襄王说:“您那些心爱的臣子,奢侈浪费,如果不果断地处置他们,必然要遭殃!”襄王听了,不以为然地说:“我看你是老糊涂了吧,要不然就是存心造谣。”庄辛说:“如果大王您继续宠信这些奸臣,那么楚国很快就要灭亡了!” 由于楚襄王不听劝告,庄辛便离开楚国到赵国去了。后来楚国果然遭到了秦国的进攻。由于楚国内部空虚,很快就失去了一大片国土。楚王被迫逃到城阳(今河南息县西北),这时他才想起庄辛的话,连忙派人去把庄辛请来。庄辛回到楚国之后,襄王内疚地对他说:“现在事情已经弄成这个样子