手抄报一：远离艾滋的标语 1、预防艾滋，主动咨询，免费检测。 2、携手遏制艾滋，共建和谐社会。 3、预防艾滋有良方，出门不沾毒和娼。 4、拒绝毒*，珍爱生命，预防艾滋病和性病。 5、正确使用安全套，避免共用注射器，有效预防艾滋病。 6、年青人，不要让艾滋病毁了你的青春和前程! 7、安全套，防艾滋，性福又健康。 8、怀疑染上艾滋病，疾控保密做鉴定。 9、外出找钱不容易，预防艾滋要牢记。 10、生命安全帽，健康安全套。 11、全民动员，遏制艾滋，共建和谐。 12、防艾麻烦一下子，远离艾滋一辈子。 13、关心艾滋病病人，预防艾滋病，从我做起。 14、遏制艾滋病，预防是关键。

手抄报一：人心向善的标语 人心向善，从缘而行，所得即是应得， 以情暖情，弥久经香，付出莫问回报， 不能强同，人各有异，大千世界，认识就有缘， 不能强求，人各有志，行于人海，有缘就交往， 穿越人流，不苛不求，认识都是朋友， 往来各地，不卑不微，交往就是兄弟， 自己的眼光，评论别人的是与非，别人不是你的想象， 自己的观点，指点别人的对与错，别人不是你的意愿， 要求他人，该做什么或不该做什么，没人是你的专属， 是你自己，每个人都有自己的观念，都有自己的价值， 人生，一程山，一程水，跋涉着艰辛， 生活，一杯喜，一杯忧，饮尝着酸甜， 每一场相逢，相识，要真诚，真实， 都是一种缘，相交，要

手抄报一：碘缺乏病基本介绍 体因缺碘导致的一系列疾病以前命名为地方性甲状腺肿和地方性克汀病，现在统称为碘缺乏病。早期无明显临床症状，甲状腺轻、中度弥漫性肿大，质软，无压痛。极少数明显肿大者可出现压迫症状，如呼吸困难、吞咽困难、声音嘶哑、刺激性咳嗽等。 病因 碘缺乏病主要病因是环境缺碘，人体摄取碘不足所致。本病分布广泛，国内多省区均有分布。该病主要多见于远离沿海及海拔高的山区，流行地区的土壤、水和食物中含碘量极少。 临床表现 地方性甲状腺肿早期无明显临床症状，甲状腺轻、中度弥漫性肿大，质软，无压痛。极少数明显肿大者可出现压迫症状，如呼吸困难、吞咽困难、声音嘶哑、刺激性咳嗽等。胸骨后甲状腺肿可有食管或上腔静脉受压症状。甲状腺功能基本正常，但有的患者由于甲状腺代偿功能不足出现甲状腺功能减低

手抄报一：预防疾病小常识 1、经常洗手 您是否知道微生物可以在惰性表面生活几分钟到几个月?想象一下，这些致病微生物可以生活在计算机键盘里，电开关上， 甚至在人行道的扶手上! 令人惊讶的是，大多数人不知道有效洗手是最好的预防措施。疾病预防控制中心建议使用肥皂和水彻底清洗，然后用纸巾擦干手。在没有流动水的地方，基于酒精的凝胶可以满足洗手的要求，尽管它不如肥皂和水好用。 2、不要共享个人物品 牙刷，毛巾，剃刀，手帕和指甲刀都可以是传染因子(细菌，病毒和真菌)的来源。在幼儿园，孩子通常会被教导共享玩具，但要学会控制自己的手。尝试记住不要把自己的个人物品与别人共享。 3、咳嗽和打喷嚏时掩住嘴 本着同样精神，良好的个人卫生习惯不仅包括个人清洁，还包括在咳嗽和打喷嚏时掩住嘴巴的传统

手抄报一：文明上网基本准则 提倡正确导向，反对不良网风 要始终以马克思主义新闻观为指导，坚持正确的政治方向和舆论导向，坚持团结鼓劲、正面宣传为主的方针，为党和国家的工作大局服务，摒弃违背公众利益以及背离中华民族优良传统的不良网风。 提倡遵纪守法，反对违规违纪 要遵循爱国、守法、公平、诚信的基本原则，自觉遵守国家有关互联网的法律、法规和政策，坚持依法办网，传播合法内容，杜绝违规从事互联网新闻信息服务。 提倡客观真实，反对虚假新闻 要坚持客观、公正的报道原则，建立健全管理制度，规范信息采集、制作、发布流程，提供客观、真实的新闻信息，防止虚假新闻和有害信息在网上传播。 提倡先进文化，反对落后文化 要把互联网办成宣传科学理论、传播先进文化、塑造美好心灵、弘

手抄报一：节约口号标语 1、水是生命之源，请君节约用水。 2、生物需要水，生命离不开水。 3、空调在下班前分钟关掉。 4、节能多尽力，未来多美丽。 5、节约大家做，能源大家享。 6、珍惜用水，否则我们将用眼泪洗脸。 7、节约用水光荣，浪费清水可耻。 8、节约促发展，节约出效益。 9、节约用纸，就等于保护森林资源。 10、滴水是金，片纸是银。节约，是你我的义务，也是为下一代着想。 11、节约水吧！水是生命的能源。 12、爱惜生命之源，“关”住滴滴点点。 13、节约能源共创美丽新世界。 14、生活重细节，节水在点滴。 15、关掉显示器比任何屏幕保护都省电。

手抄报一：现代诗基本分类 按形式分：格律诗、自由诗 按体裁分：童话诗、寓言诗、散文诗、韵脚诗等。 按表达方式分：叙事诗、抒情诗 按长短分：微诗、小诗、短诗、长诗 按照表达方式划分 分为叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。 叙事诗 诗中有比较完整的故事情节和人物形象，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现。史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》；故事诗如中国诗人李季的《王贵与李香香》、明哲的《美猴王》和《阿拉克涅》；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》。代表诗作： 抒情诗 主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，不要求描述完整的故事情节

手抄报一：社会的基本介绍 社会，即是由人与人形成的关系总和。人类的生产、消费娱乐、政治、教育等，都属于社会活动范畴。社会指在特定环境下共同生活的人群，能够长久维持的、彼此不能够离开的相依为命的一种不容易改变的结构（社会又被歪曲内涵作形容词使用，形容在人群中混日子过生活的人，特指混混，在学生中使用甚广）。 局部看，“社会”有“同伴”内涵，为共同利益而形成的人与人的联盟。整体上，社会，是由长期合作的个体，通过发展，组织形成团体，一般指在人类社会中发展中形成的默认小到机构、大到国家等组织形式。有时研究其它动物， 也可以称其为“猴子社会”、“狼群社会”等等。 社会是共同生活的个体通过各种各样关系联合起来的集合。这种关系叫做“社会关系”。例，人类最主要的社会关系包括家庭关系、共同文化以及传统习俗。社会关系包括个体

手抄报一：懒惰的心理学名词 概述 在我们的现实生活中，多数人天生是懒惰的，都尽可能逃避工作,有一部分人有着宏大 的目标，也缺乏执行的勇气。 对一位渴望成功的人来说，拖延最具破坏性，也是最危险的恶习，它使人丧失进取心。一旦开始遇事推拖，就很容易再次拖延，直到变成一种根深蒂固的习惯。习惯性的拖延者通常也是制造借口与托辞的专家。如果你存心拖延逃避，你就能找出成千上万个理由来辩解为什么事情无法完成，而对事情应该完成的理由却想得少之又少。把“事情太困难、太昂贵、太花时间"等种种理由合理化，要比相信“只要我们更努力、更聪明、信心更强，就能完成任何事"的念头容易得多。 "懒惰"同时也是"七宗罪"之一。懒惰是懒惰及浪费时间，从但丁的神学观念上去看，懒惰是“未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能全人之心灵爱上帝

手抄报一：描写蓝天的优美句子 1、晴空万里，天上没有一丝云彩，太阳把面烤得滚烫滚烫。 2、满天红云，满海金波，红日像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，金光耀眼。 3、太空仿佛是一本经常翻开着的大书，谁懂得阅读，谁就会感到十分有趣。 4、青山，白云，还有那追逐嬉戏的林间小鸟，构成了一幅绝好的水墨丹青。 5、有时看起来天在升高，高悬在头顶上，随后它又似乎低得人可以用手摸到它。 6、蓝色的天幕上嵌着一轮金光灿烂的太阳，一片白云像碧海上的孤帆在晴空飘游。 7、天空中有几颗发亮的星，寥寥几片自云，一轮满月像玉盘一样嵌在蓝色天幕里。 8、许多云絮低低地降落，把几个最高的山巅笼罩起来，似乎给它们披上了几片白色的轻沙。 9、天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩

手抄报一：手机的基本介绍 移动电话，或称为无线电话，通常称为手机，原本只是一种通讯工具，早期又有大哥大的俗称，是可以在较广范围内使用的便携式电话终端，最早是由美国贝尔实验室在1940年制造的战地移动电话机发展而来。 1958年，苏联工程师列昂尼德.库普里扬诺维奇发明了ЛК-1型移动电话，1973年，美国摩托罗拉工程师马丁·库帕发明了世界上第一部商业化手机。迄今为止已发展至4G时代了。 分类 手机分为智能手机（Smart phone）和非智能手机（Feature phone），一般智能手机的性能比非智能手机要好，但是非智能手机比智能手机性能稳定，大多数非智能手机和智能手机使用英国ARM公司架构的CPU。智能手机的主频较高，运行速度快，处理程序任务更快速，日常更加的方便（例如：诺基亚n81主频有

手抄报一：关于规矩的名人名言 1、巨匠是在严格的规矩中施展他的创造才能的。 2、矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。——淮南子 3、我这辈子说过最让人无从反驳的话就是：被子根本不用叠，本来就是摊开来睡的，但这句话第一个被人反驳掉，懂么，这是规矩，人类之所一悲哀，就是有太多规矩……——韩寒《三重门》 4、对于一个艺术爱来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——卓别林 5、凡事都有规矩。——德谟克利特 6、一个普通人，只能作出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果 7、俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。规则是为了保证我们在良好的环境中快乐地学习、健康地成长，学

手抄报一：昆虫的分类 鞘翅目 鞘翅目是昆虫纲中的第一大目，通称“甲虫”。种类有33万种以上，占昆虫总数的40%。在中国记载7000余种。它们的前翅呈角质化，坚硬，无翅脉，称为“鞘翅”，因此而得名。外骨骼发达，身体坚硬，因此能够保护内脏器官。体型的变化甚大。此类昆虫的适应性很强。有咀嚼式口器，食性很广：分为植食性——各种叶甲、花金龟；肉食性——步甲、虎甲；腐食性——阎甲；尸食性——葬甲；粪食性——粪金龟。 本类群属完全变态，幼虫因生活环境和食性不同有各种形态；蛹绝大多数是裸蛹，稀有的为被蛹。 鳞翅目 鳞翅目是昆虫纲中仅次于鞘翅目的第二大的目，由于身体和翅膀上被有大量鳞片而得名。主要分蛾类和蝶类，共同识别特征是虹吸式口器，由下颚的外颚叶特化形成，上颚退化或消失；完全变态；体和翅密被鳞片和

手抄报一：物理的学科性质 基本性质 物理学是人们对无生命自然界中物质的转变的知识做出规律性的总结。这种运动和转变应有两种。一是早期人们通过感官视觉的延伸，二是近代人们通过发明创造供观察测量用的科学仪器，实验得出的结果，间接认识物质内部组成建立在的基础上。物理学从研究角度及观点不同，可分为微观与宏观两部分，宏观是不分析微粒群中的单个作用效果而直接考虑整体效果，是最早期就已经出现的，微观物理学随着科技的发展理论逐渐完善。 其次，物理又是一种智能。 诚如诺贝尔物理学奖得主、德国科学家玻恩所言：“如其说是因为我发表的工作里包含了一个自然现象的发现，倒不如说是因为那里包含了一个关于自然现象的科学思想方法基础。”物理学之所以被人们公认为一门重要的科学，不仅仅在于它对客观世界的规律作出了深刻的揭示，还因为它在

手抄报一：曲艺的基本介绍 曲艺是中华民族各种“说唱艺术”的统称，它是由民间口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变形成的一种独特的艺术形式。据不完全统计，至今活在中国民间的各族曲艺曲种约有400个左右。 曲艺基本概况 曲艺作为说唱艺术，虽有悠久的历史，却一直没有独立的艺术地位，在中华艺术发展史上，说唱艺术曾归于“宋代百戏”中，在瓦舍、勾栏（均为宋代民间演伎场地）表演；到了近代，则归于“什样杂耍”中，大多在诸如北京的天桥、南京的夫子庙、上海的徐家汇、天津的“三不管”、开封的相国寺等民间娱乐场地进行表演。中华人民共和国建立后，给已经发展成熟的众多说唱艺术一个统一而稳定的名称，统称为“曲艺”，并进入剧场进行表演。 历史发展 曲艺发展的历史源远流长。早在古代，中国民间的说故事、讲笑话，宫廷中俳优（

手抄报一：筷子的历史 出现 中国很早就已经使用餐具，用勺子的历史大概有8000年，用叉子的历史约4000年，用筷子的时间上限还不确定，但至少已有3000年历史，餐叉直到战国时仍在用，河南洛阳的战国墓葬曾出土捆成一捆的51枚餐叉。战国以后，餐叉可能被淘汰了，记载和实物较少出现。勺子和筷子在先秦时的分工很明确，勺子用来吃饭，筷子用来吃羹里头的菜。 筷子在先秦时代称为“梜”，汉代时已称“箸”，明代开始称“筷”。《礼记·曲礼上》提及“羹之有菜者用梜”，《急救篇》说：“箸，一名梜，所以夹食也“，《礼记》郑玄注“梜，犹箸也”。《云仙杂记》载：“向范待侍，有漆花盘，科斗箸，鱼尾匙。” 《儒林外史》第二十二回“走堂的拿了一双筷子两个小菜碟又是一碟腊猪头肉。”沈从文《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》“边街

手抄报一：常见汽车品牌 奥迪 AUDI 奥迪乘用车的标志为四个圆环，代表着合并前的四家公司。这些公司曾经是自行车、摩托车及小客车的生产厂家。由于该公司原是由4家公司合并而成，因此每一环都是其中一个公司的象征。已被大众收购。 奔驰 NZ 1909年6月申请戴姆勒公司登记了三叉星做为乘用车的标志，象征着陆上、水上和空中的机械化。1916年在它的四周加上了一个圆圈，在圆的上方镶嵌了4个小星，下面有梅赛德斯“Mercedes”字样 。“梅赛德斯”是幸福的意思，意为戴姆勒生产的汽车将为车主们带来幸福。 大众 Volkswagen大众汽车公司的德文Volks Wagenwerk，意为大众使用的汽车，标志中的VW为全称中头一个字母。标志像是由三个用中指和食指作出

手抄报一：汉字旧说 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。汉字起源的旧说法有五种，即结绳说、八卦说、河图洛书说、仓颉造字说和图画说。 结绳说：《北史·魏本纪》说：北朝魏的先世“射猎为业，淳朴为俗，简易为化；不为文字，刻木结绳而已。”记录了一些原始社会部落，在文字出现之前，以结绳记事的方法，把战争、猎获、会盟、选举、庆典、联姻、生育、疾病和灾害等大大小小的事件记录下来。 过去亦有学者据《周易·系辞下》“上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察。”的论说，推断“文字起源于结绳”。 八卦说：孔安国《尚书》序（属伪作，但年代甚古）里说：“古者庖牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。” 河图说：

手抄报一：经典好书分享一 《人类简史》 从动物到上帝，用历史观看未来。 这本书出版后一直很畅销，也被很多牛人推荐过。作者不仅是在说历史，更像是探讨一些历史规律，从动物到上帝，人类是在一步步进化还是一步步回归，是主宰了自然还是被自然圈进了陷阱（农业），是人性的善良的还是邪恶的杀戮的（智人），是虚幻的还是现实的（故事）……不管在哪个阶段，人类似乎都在寻求控制，用战争、工具、科学、宗教......这本书给你一个全新的视角，来看人类的历史，作者字里行间中蕴含的对未来的一些推测，或许可以带给你一些冷静的全视角思考。 《美丽新世界》 智能时代的构想和反思 这本书创作于1931年，在人工智能非常火热的当下，这本书可以说是非常有先见性，先见且锐利的视角依然非常值得思考。作者描绘了两个世界

手抄报一：数独游戏基本介绍 数独是源自18世纪瑞士的一种数学游戏。是一种运用纸、笔进行演算的逻辑游戏。玩家需要根据9×9盘面上的已知数字，推理出所有剩余空格的数字，并满足每一行、每一列、每一个粗线宫（3*3）内的数字均含1-9，不重复。 数独盘面是个九宫，每一宫又分为九个小格。在这八十一格中给出一定的已知数字和解题条件，利用逻辑和推理，在其他的空格上填入1-9的数字。使1-9每个数字在每一行、每一列和每一宫中都只出现一次，所以又称“九宫格”。 起源 既然“数独”有一个字是“数”，人们也往往会联想到数学，那就不妨从大家都知道的数学家欧拉说起，但凡想了解数独历史的玩家在网络、书籍中搜索时，共同会提到的就是欧拉的“拉丁方块（Latin square）”。 拉丁方块的规则：每一行（Row