生态平衡的破坏因素 破坏生态平衡的因素有自然因素和人为因素。自然因素如水灾、旱灾、地震、台风、山崩、海啸等。由自然因素引起的生态平衡破坏称为第一环境问题。由人为因素引起的生态平衡破坏称为第二环境问题。人为因素是造成生态平衡失调的主要原因。 使环境因素改变 如人类的生产和生活活动产生大量的废气、废水、垃圾等，不断排放到环境中；人类对自然资源不合理利用或掠夺性利用，例如盲目开荒、滥砍森林、水面过围、草原超载等，都会使环境质量恶化，产生近.期或远期效应，使生态平衡失调。 使生物种类改变 在生态系统中，盲目增加一个物种，有可能使生态平衡遭受破坏。例如美国于1929年开凿的韦兰运河，把内陆水系与海洋沟通，导致八目鳗进入内陆水系，使鳟鱼年产量由2000万公斤减至5000公斤，严重破坏了内陆水产资源。在一个生态系统减少一个物

生态平衡的特点 相对平衡 生态平衡是一种相对平衡而不是绝对平衡，因为任何生态系统都不是孤立的，都会与外界发生直接或间接的联系，会经常遭到外界的干扰。生态系统对外界的干扰和压力具有一定的弹性，其自我调节能力也是有限度的，如果外界干扰或压力在其所能忍受的范围之内，当这种干扰或压力去除后，它可以通过自我调节能力而恢复；如果外界干扰或压力超过了它所能承受的极限，其自我调节能力也就遭到了破坏，生态系统就会衰退，甚至崩溃。通常把生态系统所能承受压力的极限称为“阈限”，例如，草原应有合理的载畜量，超过了最大适宜载畜量，草原就会退化；森林应有合理的采伐量，采伐量超过生长量，必然引起森林的衰退；污染物的排放量不能超过环境的自净能力，否则就会造成环境污染，危及生物的正常生活，甚至死亡等。 如果生态系统受到外界干扰超过它本身自动调节的能力，会导致生态平衡的

生态平衡的介绍 指自然生态系统中生物与环境之间,生物与生物之间相互作用而建立起来的动态平衡联系。又称“自然平衡”。 自然生态系统经过由简单到复杂的长期演代，最后形成相对稳定状态，发展至此，其物种在种类和数量上保持相对稳定；能量的输入、输出接近相等，即系统中的能量流动和物质循环能较长时间保持平衡状态。此时，系统中的有机体将所有有效的空间都填满，环境资源能被最合理、最有效地利用。例如，热带雨林就是一种发展到成熟阶段的群落，其垂直分层现象明显，结构复杂，单位面积里的物种多，各自占据着有利的环境条件，彼此协调地生活在一起，其生产力也高； 生态系统具有一定的内部调节能力。 生态平衡是动态的。在生物进化和群落演替过程中就包含不断打破旧的平衡，建立新的平衡的过程。人类应从自然界中受到启示，不要消极地看待生态平衡，而是发挥主观能动性，去维

保护视力的食物一 圣女果 圣女果中维生素A的含量相对其他同类水果来说很丰富，而且，圣女果中还含有丰富的维生素C，我们都知道，维生素C的重要功能之一，就是抗氧化和清除人体的自由基，而且还可以保护细胞的脱氧核糖核苷酸，从而防止产生基因突变。平时吃一点圣女果，对眼睛有好处。 香蕉 香蕉中钾的含量丰富，除此之外，香蕉里面还含有大量的胡萝卜素。如果人吃得太咸，那细胞里因为渗透作用会存留大量水分，这样子表现在眼睛上就是肿肿的，而香蕉中的钾可以帮助我们排掉这些盐分，维持身体的钾-钠平衡，缓解眼睛的不适。 火龙果 火龙果中含有花青素，其中，花青素的重要功能之一就是抗氧化、抗自由基、抗衰老。对于保护视力也有一定的作用。 保护视力的食物二 橘子 橘子的维生素C的含量在水果中属于佼佼者

保护视力宣传口号一 1、拥有好视力，世界多美丽。 2、视界更清晰，未来更精彩。 3、擦亮心灵之窗，开阔全新眼界。 4、珍视眼睛，才能展望未来。 5、拥有好视力，生活更给力。 6、多给眼睛放短假，眼睛不会请长假。 7、防治近视，珍爱光明。 8、新视力，让你的宝贝走进清新世界。 9、孩子好视力，全家都开心。 10、关爱老年人的眼睛，享有看见的权利。 保护视力宣传口号二 11、爱护眼睛，世界等你去发现。 12、爱眼爱生活，健康心相约。 13、视力保健，呵护童真。 14、清晰明眸，给孩子一生的承诺。 15、心灵窗户，用心呵护。 16、让阳光照亮心灵之窗。 17、水灵

保护视力的方法一 经常做眼部按摩，眼保健操，有多少人毕了业再也没有做过眼保健操了，但是我们现在用眼不比学生时代少，所以眼保健操还是有必要的。 经常改变眼睛焦距。比如我们长时间电脑手机，一段时间后要望向窗外，看向远处，起来走走，缓解视疲劳。 滴眼药水。眼睛乏力干涩滴一滴眼药水就会舒服很多，但是不要产生依赖，佩戴隐形不要滴。 佩戴隐形的朋友要经常更换，并且使用护理液经常清洗，避免产生细菌，污染眼睛。 佩戴眼镜的朋友在休息时摘下眼镜，按揉一下太阳穴放松。 经常吃芹菜，胡萝卜，猪肝等对眼镜好的食物进行食疗。 保护视力的方法二 合理用眼： 近视与长时间近距离用眼有关，要养成良好的用眼习惯，学习40分钟后，必须休息10~20分钟，使眼睛得到有规律的休息。停用眼不停脑，闭上眼睛

视力保护 1、环境光线亮度 对于日常生活中因学习、工作引起的非职业性视力衰退，最有效的办法是注意用眼卫生。因为在大多数情况下，视力下降和光线不佳（太暗、太亮、眩光、反光等）有关，特别是在用眼强度很大的学习、工作和生活中环境光线亮度不合适。很多时候光线太暗，也有些时候是光线太亮。虽然，国际上和中国对于不同室内场合的光线亮度都制定了严格的标准 [3-4] （如在书房读写时的照度>300Lux），但对于普通民众而言，这对于保护视力的帮助不是那么直接，因为一般人没有那么多关于环境光线照度（亮度）和人眼视觉的知识。 通常，光线不合适主要有三方面的原因：一是所处环境内的光线本身不合适（如过亮、过暗、眩光等）；二是由于身体姿态（如坐姿或头姿）不正确挡住光线，让本来合适的光线照到目标区域时变暗了；三是光线会快速变化（如早晚的阳光，多云天气、或阴/雨

处暑的农谚一 处暑天还暑，好似秋老虎。 处暑天不暑，炎热在中午。 热熟谷，粒实鼓。 处暑雨，粒粒皆是米（稻）。 处暑早的雨，谷仓里的米。 处暑若还天不雨，纵然结子难保米。 处暑三日稻（晚稻）有孕，寒露到来稻入囤。 处暑谷渐黄，大风要提防。 处暑满地黄，家家修廪仓。 处暑高粱 遍地红。 处暑的农谚二 处暑高粱遍拿镰。 处暑高粱白露谷。 处暑三日割黄谷。 处暑十日忙割谷。 黍子返青增一石，谷子返青大减产。 黍子返青压塌场，谷子返青一把糠。 收秋一马虎，鸟雀撑破肚。 处暑收黍，白露收谷。 处暑见新花。 处暑好晴天，家家摘新棉。

处暑的诗词 《 处暑》（左河水） 一度暑出处暑时，秋风送爽已觉迟。 日移南径斜晖里，割稻陌阡车马驰。 《长江二首》（宋）苏泂 处暑无三日，新凉直万金。 白头更世事，青草印禅心。 放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。 极知仁者寿，未必海之深。 《秋日喜雨题周材老壁》（宋）王之道 大旱弥千里，群心迫望霓。 檐声闻夜溜，山气见朝隮。 处暑余三日，高原满一犁。 我来何所喜，焦槁免无泥。 《处暑后风雨》（宋）仇远 疾风驱急雨，残暑扫除空。 因识炎凉态，都来顷刻中。 纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。 儿读秋声赋，令人忆醉翁。 《七月二十四日山中已寒二十九日处暑》（

处暑的天气特点 气温下降 处暑节气，单单用气温开始走低来描述是不够的。气温走低仅是其中的一个现象。产生这一现象背后的原因，首先应是太阳的直射点继续南移，太阳辐射减弱；二是副热带高压跨越式地向南撤退，蒙古冷高压开始跃跃欲试，出拳出脚，小露锋芒。 秋高气爽 开始影响中国的冷高压，在它的控制下，形成的下沉的、干燥的冷空气，先是宣告了中国东北、华北、西北雨季的结束，率先开始了一年之中最美好的天气--秋高气爽。处暑期间，真正进入秋季的只是东北和西北地区。但每当冷空气影响中国时，若空气干燥，往往带来刮风天气，若大气中有暖湿气流输送，往往形成一场像样的秋雨。每每风雨过后，特别是下雨过后，人们会感到较明显的降温。故有：“一场秋雨（风）一场寒”之说。北方南部的江淮地区，还有可能出现较大的降水过程。气温下降明显，昼夜温差加大，雨后艳阳当空，人们往往对夏秋之

处暑的基本习俗 出游迎秋 处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动，俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起，就有开鬼门的仪式，直到月底关鬼门止，都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始，然后竖灯篙，放河灯招致孤魂；而主体则在搭建普度坛,架设孤棚，穿插抢孤等行事，最后以关鬼门结束。时至今日，已成为祭祖的重大活动时段。此外，处暑之后，秋意渐浓，正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。处暑过，暑气止，就连天上的那些云彩也显得疏散而自如，而不像夏天大暑之时浓云成块。民间向来就有“七月八月看巧云”之说，其间就有“出游迎秋”之意。 放河灯 河灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。萧红《呼兰河传》中的一段文字

立秋的饮食 在养生学上，饮食是很重要的，那么立秋后在饮食上我们需要做哪些调整呢？ 在饮食上要“增酸” 以增加肝脏的功能，抵御过盛肺气之侵入。下列食品可供选择： 苹果：中医认为，苹果具有生津、润肺、除烦、开胃、醒酒等功用，对消化不良、气壅不通者，可榨汁服之。 现代医学认为，苹果还能预防和消除疲劳，苹果中的钾能与体内过剩的钠结合，并使之排出体外。食入过量盐分时，可吃苹果来帮助排除，所以吃苹果或饮苹果汁对高血压患者有益。 葡萄：性味甘、酸，鲜食酸甜适口，生津止渴，开胃消食，但脾胃虚弱者不宜多食，食多令人腹泻。 杨桃：性味甘、酸、平，其果能生津止渴。秋天若患风热咳嗽，可把杨桃洗净鲜食；若患小便热涩，用鲜杨桃2～3个，洗净切碎、捣烂成汁，温开水冲服，日服二次；若患咽喉肿痛，将鲜杨桃洗净生食，日2～3次，每次1～

立秋的歌谣 时到立秋年过半，可能有涝也有旱， 男女老少齐努力，战天斗地夺高产。 棉花抹杈边心，追肥时间到下限， 天旱浇水要适量，防治病虫巧把关。 早秋作物渐成熟，防雀糟蹋要常转。 晚秋作物治追耪，后期管理不能软。 适时播种大白菜，炕土壅葱夺丰产。 保护地菜筹建棚，底肥施足地深翻。 大积大造农家肥，割晒青草抽时间。 林木果树管理好，摘下果梨去卖钱。 畜禽管理要加强，要紧预防牛流感。 喂鱼注意多投草，鱼病防治至关键， 坑内菱角采下来，继续管好藕苇芡。 立秋的农谚 “立秋”带来的首先是天气的变化。从这一天开始，天高气爽，月明风清，气温逐渐下降，正如谚语所说：“立秋之日凉风至”，“早上立了秋，晚上凉飕

立秋养生知识 精神调养 要做到内心宁静，神志安宁，心情舒畅，切忌悲忧伤感，即使遇到伤感的事，也应主动予以排解，以避肃杀之气，同时还应收敛神气，以适应秋天容平之气。 起居调养 立秋之季已是天高气爽之时，应开始“早卧早起，与鸡具兴”早卧以顺应阳气之收敛，早起为使肺气得以舒展，且防收敛之太过。立秋乃初秋之季，暑热未尽，虽有凉风时至，但天气变化无常，即使在同一地区也会出现“一天有四季，十里不同天”的情况。因而着衣不宜太多，否则会影响机体对气候转冷的适应能力，易受凉感冒。 饮食调养 《素问·脏气法时论》说：“肺主秋……肺收敛，急食酸以收之，用酸补之，辛泻之”。可见酸味收敛肺气，辛味发散泻肺，秋天宜收不宜散，所以要尽量少吃葱、姜等辛味之品，适当多食酸味果蔬。秋时肺金当令，肺金太旺则克肝木，故《金匮要略》又有“秋

立秋的基本习俗一 立秋节 立秋不仅预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。也表示草木开始结果孕子，收获季节到了。因此，在立秋民间有祭祀土地神，庆祝丰收的习俗。 在南方有“立秋啃秋瓜”的习俗，在入秋的这一天多吃西瓜，以防秋燥，久之形成习俗。民国时期出版的《首都志》记载：“立秋前一日，食西瓜，谓之啃秋。”也有迎接秋天到来之意。 晒秋 每年立秋，随着果蔬的成熟，篁岭进入了晒秋最旺季节。晒秋是一种典型的农俗现象。在湖南、江西、安徽等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台、屋顶架晒或挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。 全国不少地方的这种晒秋习俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁岭

垃圾分类儿童演讲稿 亲爱的老师、同学们： 大家好! 我们每天都会制造大量的垃圾，这些垃圾是如何处理的呢?看过老师给我们的宣传资料，我知道这些垃圾先运到垃圾堆放场，才送去别处进行处理。处理的方式有两种，一种是填埋，另一种是焚烧。填埋的费用很昂贵，还要占用大量的土地，处理一吨垃圾要用人民币200元至300元。用得最多的是焚烧，焚烧虽然不占据土地，但焚化后的垃圾会排出大量的剧毒致癌物质，能让人导致支气管炎，哮喘等疾病。 为了减少垃圾处理里带给人类的伤害，所以我们现在提倡垃圾分类，少制造生活垃圾。现在，焚烧、填埋的垃圾中还有很多都可以回收的。做好垃圾分类，既减少了焚烧的污染，又省下了土地，还能变费为宝，垃圾分类的好处真是说也说不完啊。 垃圾分类分四种，一种是可回收垃圾，一种是厨余垃圾，另一种是有害垃圾，还有一种是其它垃圾。可回收垃圾

七夕的习俗 染指甲 染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。 七夕观星 七夕夜晚坐看牵牛织女星，是民间的传统习俗，在七夕夜晚，年轻的姑娘、妇女们要摆上事先准备好的时令水果，对着皎皎明月，朝天祭拜；她们还要举行各种乞巧仪式，虔诚地乞求织女神赋予她们聪慧的巧手，祈求自己能够得到美满爱情的姻缘巧配。 听悄悄话 在浙江绍兴一些农村，七夕夜会有许多少女，偷偷躲在长得茂盛的南瓜棚下，待夜深人静之时如果能听到牛郎织女相会时的悄悄话，待嫁的少女日后能得到千年不渝的爱情。 净水视影 江苏一带的乞巧活动是取净水一碗于

七夕的习俗 乞求姻缘 在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道银河横贯南北，银河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。世间无数的有情男女都会在七夕夜晚牛郎织女“鹊桥会”时，对着星空祈祷自己的姻缘美满。 牛郎和织女的爱情故事在中国家喻户晓，他们对爱情的坚贞和信守令人感动，所以七夕节充满了浪漫的气息。在这一天，女人们都会祈求自己的真挚爱情，于是就相应诞生了一些关于女人们在这一天乞巧的习俗。 中国七夕节虽然生成时间比西方情人节早得多，而且一直在民间流传经久不衰，但目前在年轻人中，七夕节不如西方情人节受宠。民俗专家表示，和洋节相比，七夕等传统节日在文化和内涵上更有潜力可挖，如果将浪漫、温馨、娱乐等时尚元素植入传统节日，传统节日可以更精彩。 迎仙 广东广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘

七夕的习俗 斗巧 七夕斗巧，判定斗巧者巧拙的“卜巧”方法，主要有“穿针乞巧”、“喜蛛应巧”、“对月穿针”、“输巧”、“兰夜斗巧”和“投针验巧”等几种形式。 穿针乞巧 穿针乞巧，也叫“赛巧”，即女子比赛穿针，她们结彩线，穿七孔针，谁穿得越快，就意味着谁乞到的巧越多，穿得慢的称为“输巧”，“输巧”的人要将事先准备好的礼物送给得巧者。据现有文献的记述，此习俗最早出现在汉代，《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。” 南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。” 五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔

七夕民间习俗 香桥会 在江苏宜兴，有七夕香桥会习俗。每年七夕，人们都赶来参与，搭制香桥。所谓香桥，是用各种粗长的裹头香（以纸包着的线香）搭成的长四五米、宽约半米的桥梁，装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜，人们祭祀双星、乞求福祥，然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，欢喜地相会。这香桥是由传说中的鹊桥传说衍化而来的。 接露水 浙江农村，流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。 拜七姐 七月七的七娘会，广东多称“拜七姐”，新中国成立前，“七夕”是妇女的盛大节日。旧时代妇女向七姐“乞巧”，乞求她传授心灵手巧的手艺，其实所谓“乞巧”不过是“斗巧”。广东旧时过七巧节是非常热闹的。宋人刘克庄曾有诗咏道：“瓜果跽拳祝，喉罗朴卖声。粤人重巧夕，