手抄报一：女排精神产生的背景因素 外教作用 20世纪60年代，有“魔鬼教练”之称日本著名排球教练大松博文带领日本女排创下175场连胜的奇迹。1964年至1965年，大松博文应周恩来总理邀请，3次来华，帮助训练中国女排。由此，中国女排引入“魔鬼式”训练法，大运动量和多球训练也被引入到其他项目中。日本教练在训练中很注重严格要求、团结协作、顽强拼搏，这也是“女排精神”最初的源头。大松博文开创了外教来华执教的先河，从此，吸收了先进技战术理念的中国女排逐渐崛起。 国家领导 当时乒乓球运动已经开展得很好，而作为集体项目的排球却还没有起色。大松博文在北京访问时，其新颖的训练方法引起了周恩来总理的高度重视。时任国家体委主任的贺龙元帅在看过大松的训练后，也提倡要脚踏实地地进行排球训练。 当时的另一个背景是中国

手抄报一：中国伟人 传说人物 盘古　夸父　精卫　嫦娥　伏羲　燧人　神农　女娲　祝融　共工　刑天　蚩尤　炎帝　黄帝　尧 舜 禹　后羿 中国君王 商汤、周文王、周武王、秦始皇、汉高祖刘邦、汉武帝刘彻、光武帝刘秀、魏武帝曹操、隋文帝杨坚、唐太宗李世民、松赞干布、武则天、宋太祖赵匡胤、元昊、成吉思汗、元世祖忽必烈、明太祖朱元璋、明成祖朱棣、清圣祖爱新觉罗·玄烨 中国名相 姜子牙，齐国管仲、秦国商鞅、西汉萧何、张良、蜀国诸葛亮， 唐朝李德裕，北宋王安石、南宋文天祥，明朝刘伯温、张居正 中国名将 吴国孙武、齐国孙膑、田单、赵国廉颇、李牧、燕国乐毅、魏国庞涓、汉朝韩信、李广卫青霍去病 三国关羽东晋祖逖大唐尉迟恭 李靖李绩秦琼程咬金薛仁贵 郭子仪 北宋杨家将抗

手抄报一：描写感恩老师的句子 1、是她，滋润着我们这些娇嫩的祖国之花。她是辛勤的园丁，哺育我们成长；她是温暖的烛光，照进我们心田；她是心灵的吸尘器，吸走我们心中的阴云。她就是最美丽，最伟大，最无私的园丁——老师。 2、老师是人类灵魂的工程师；是培育祖国花朵的辛勤园丁；是使我们走向正确道路的指航标；是我们记忆最深刻的人……老师们把我们培养成祖国的栋梁，是多么辛苦呀，我们难道不应该报答他们吗？ 3、有一位教师曾经说过这样的话：我们不需要太多的荣誉和赞美，我们只喜欢“老师”这两个字……这些质朴的言语无疑是教师们共同的心声，是他们内心世界最真实的情感流露。我们感谢老师们辛勤的教育，感恩于他们的谆谆教诲，然而，再多赞美的言语，仰慕的辞藻，也比不上我们用爱和行动来感恩老师。 4、一颗感恩的心，一份真诚的心，

手抄报一：大海的含义 大海即海洋。其实海与洋还是有些差别的。 海和洋的区分： 广阔的海洋，从蔚蓝到碧绿，美丽而又壮观。海，在洋的边缘，是大洋的附属部分。海的面积约占海洋的11%，海的水深比较浅，平均深度从几米到二三千米。海临近大陆，受大陆、河流、气候和季节的影响，海水的温度、盐度、颜色和透明度，都受陆地影响，有明显的变化。 “大海是生命之源”，人们总是这样说，但好多人却不知道。海和洋不完全是一回事，它们彼此之间是不相同的。那么，它们有什么不同，又有什么关系呢？ 海（英语：ocean，sea 法语：mer），在洋的边缘，是大洋的附属部分。海的面积约占海洋的11%，海的水深比较浅，平均深度从几米到二三千米。海临近大陆，受大陆、河流、气候和季节的影响，海水的温度、盐度、颜色和透明度，都受陆地影响，有明显的

手抄报一：班集体的介绍 班集体是以教学班为单位，按集体主义原则组建起来的学生群体。班级群体发展的高级形式。具有四大功能：（1）目标导向功能，目标根据社会总目标以及学校总的要求制定，是班集体前进的动力、团结的基础；（2）社会影响筛选功能，通过舆论、活动等对来自社会的各种影响（如大众传播、家庭、友伴等）进行筛选，取其有利于班集体发展的因素，抵制不良影响；（3）对各方面教育影响的整合功能，能把各种教育力量整合起来，使对学生的教育达到最优化状态；（4）熔炉功能，充分运用自身机制（团结互助、模仿竞赛、期望、角色与情感生活等），使每个成员的学习成绩、能力与人格得到充分发展。 概念 班集体是按照班级授课制的培养目标和教育规范组织起来的，以共同学习活动和直接性人际交往为特征的社会心理共同体。 在学校教育中，良好

手抄报一：迪士尼经典人物一 Mickey Mouse 米老鼠（米奇）这一形象考验着“好人难觅”的说法。米奇乐观豁达，拥有男孩子的热心天性，使他成为一个真正的赢家。他有孩子般的友好真诚，健康的价值观和敢想敢为的精神，这更是让米奇人见人爱。他不装腔作势，谦逊朴素，虽然声名远播，有很多辉煌的成就，在大家心目中建立了一个优秀的形象，但他却谦恭的做着一个普通人。米奇积极向上，诚实正直，敢想敢为的良好品质让他成为我们都想拥有的好朋友，也成为我们效仿的好榜样。 Minnie Mouse 米妮是一个典型的邻家女孩，有着善良，关心他人，热心助人等的女性美。她言谈高贵大方，举止优雅动人，具有少女的迷人魅力。她为人坦率天真，保留着乡村女孩的那份单纯朴实。她对人礼貌得体，尽管腼腆，却保留了她那份独立和自尊。

手抄报一：四大发明的基本介绍 四大发明，是关于中国科学技术史的一种观点，是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明，是中国古代劳动人民的重要创造，是指造纸术、指南针、火药及印刷术。 此一说法最早由英国汉学家艾约瑟提出并为后来许多中国的历史学家所继承，普遍认为这四种发明对中国古代的政治、经济、文化的发展产生了巨大的推动作用，且这些发明经由各种途径传至西方，对世界文明发展史也产生了很大的影响。 三大发明 尽管中华文明有很多重要的成就都以“四大”“五大”等命名，如四大美人、四大古典小说、四书五经，四大发明的概念却来源于西方学者，并在之后被中国人接受。 意大利数学家杰罗姆·卡丹早在1550年就第一个指出，中国对世界所具有影响的“三大发明”：是司南（指南针）、印刷术和火药。并认为它们是“整个古代

手抄报一：成语故事 【破天荒】唐朝时期，荆州地区50多年没有举人到京城应考中过进士，因此被称为“天荒”，直到唐宣宗时期，有一个荆州举人刘蜕中了进士，破了天荒。荆州魏国公崔铉特地奖励他70万钱。刘蜕不受并回信说：“五十年来，自是人废；一千里外，岂曰天荒。 【眼中钉】五代时期，后唐效节指挥使赵在礼起兵反后唐庄宗，拥立明宗，被任命为义成军节度使，他滥用职权，欺压民众，经常搜刮民脂民膏。他率军去攻打当时人们认为是眼中之钉的契丹，下令宋州百姓每人交1000钱的“拔钉费”，违者处死。 【佼佼者】东汉初年，赤眉军首领樊崇得知光武帝刘秀不杀降将的消息后，就率领傀儡皇帝刘盆子及丞相徐宣等30多万人前来投降，刘秀宽待他们，赏给他们饭菜吃，问他们是否真心投降，徐宣等表示真心归顺，刘秀认为他们是铁中之钢、人中佼佼者。

手抄报一：云南的基本介绍 位置境域 云南地处中国西南边陲，位于东经97°31′至106°11′，北纬21°8′至29°15′之间，北回归线横贯本省南部，属低纬度内陆地区。全省东西最大横距864.9千米，南北最大纵距990千米。全省国土总面积39.41万平方千米，东部与贵州省、广西壮族自治区为邻，北部与四川省相连，西北部紧依西藏自治区，西部与缅甸接壤，南部和老挝、越南毗邻。云南有25个边境县分别与缅甸、老挝和越南交界，国境线长4060千米，其中，中缅边界1997千米，中老边界710千米，中越边界1353千米。 地形地貌 云南属山地高原地形，山地面积33.11万平方千米，占全省国土总面积的84%；高原面积3.9万平方千米，占全省国土总面积的10%；盆地面积2.4万平方千米，占全省国土总面积的6.0%

手抄报一：新学期标语 1、多点礼貌，多点创新，让校园更完美 2、我们的人生随我们花费多少发奋而具有多少价值 3、潜心求知，踏实工作，促管理，牢记自身职责 4、多为成功找办法，别为失败找理由。 5、孩子，欢迎你回来 6、弱者失机遇，强者抓机遇，智者抢机遇。 7、培育英才，建教育大业；与时俱进，创示范名校。 8、用尊重的态度对老师，用欣赏的眼光对学生 9、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！ 10、多一份呵护，多一片绿地 11、新学年新风貌，工作学习更高效 12、信心是一切事情成功的保证 13、弱者失机遇强者抓机遇智者抢机遇。让我们赢在起跑线上。 14、成功靠发奋，爱拼才会赢！

手抄报一：维吾尔族基本介绍 维吾尔族，民族语言为维吾尔语，属阿尔泰语系突厥语族，分为中心、和田、罗布三个方言，普遍信仰伊斯兰教。 维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区，主要分布于天山以南，塔里木盆地周围的绿洲是维吾尔族的聚居中心，其中尤以喀什噶尔绿洲、和田绿洲以及阿克苏河和塔里木河流域最为集中。天山东端的吐鲁番盆地，也是维吾尔族较为集中的区域。天山以北的伊犁谷地和吉木萨尔、奇台一带，有为数不多的维吾尔族定居。此外，在湖南省桃源县和河南省渑池县，也有少量维吾尔族分布。 根据2010年第六次全国人口普查统计，维吾尔族总人口数为10069346人。 民族族源 维吾尔族的族源，可以追溯到公元前3世纪游牧于我国北方和西北贝加尔湖以南、额尔齐斯河和巴尔喀什湖之间的“丁零”（“丁灵”、“丁令”）。也

手抄报一：藏族的基本介绍 藏族是中国的56个民族之一，是青藏高原的原住民。在中国境内主要分布在西藏自治区、青海省和四川省西部，云南迪庆、甘肃甘南等地区，此外印度、不丹、美国、加拿大、欧洲、澳洲等地区也有藏族分布。拉萨是藏族人心中的圣地。目前全世界藏族人口约750万左右，中国境内约700万（2016年），藏裔人口保守估计在1000万以上。 藏族的历史是中国历史不可分割的一个组成部分，是中国及南亚最古老的民族之一。7世纪初期吐蕃建政之后，吐蕃与唐朝的接触日益频繁。10世纪到16世纪，是古代藏族文化兴盛时期。1951年，西藏和平解放。 藏族有自己的语言和文字。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，分卫藏、康、安多三种方言。 藏族普遍信仰藏传佛教。公元七世纪佛教从天竺传入吐蕃，已有1400多年的历史。藏族人民创

手抄报一：童话故事基本介绍 “童话故事”一词在《现代汉语词典》中的解释是“儿童文学的一种体裁，通过丰富的想象、幻想和夸张来编写适合于儿童欣赏的故事”。“童话故事”一词在《辞海》中的基本解释是“儿童文学的一种,经过想象、幻想和夸张来塑造艺术形象，反映生活，增进儿童性格的成长”。 童话故事的主旨是教人勇敢、热情、善良、乐观、慈爱，反对卑鄙、怯懦、邪恶、虚伪。 基本特征 童话故事是儿童文学的重要体裁。是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于其中的“人物”，是并非真有的假想形象，所讲述的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折光。童话创作

手抄报一：青运会基本介绍 全国青少年运动会的目的主要在于推动各省、市青少年体育工作的进一步开展,发现和培养体育后备人才,促进体育训练,不断地提高青少年的运动技术水平。全国青少年运动会是由各省、自治区、直辖市、解放军以及各行业体协组成代表团参加比赛。运动员的年龄根据竞赛项目的不同分别限制在17、18、19、20岁几个年龄，比赛项目以基础项目田径和球类为主。 第1届全国青少年运动会于1985年10月6～18日在河南省郑州市举行。有各省、自治区、直辖市和解放军、火车头体协共31个代表队,8100多名运动员参加。设田径、游泳、跳水、体操、篮球、排球、足球、射击、射箭、举重、摔跤、柔道、击剑、自行车等十四个项目的比赛。运动会上首次升起中国青少年运动会会旗。万里代表中国政府致词。这次运动会共刷新六项游泳和举重全国纪录以及一大批全国

手抄报一：陶瓷的基本介绍 陶瓷是以天然粘土以及各种天然矿物为主要原料经过粉碎混炼、成型和煅烧制得的材料的各种制品。以前人们把用陶土制作成的在专门的窑炉中高温烧制的物品称作陶瓷，陶瓷是陶器和瓷器的总称。陶瓷的传统概念是指所有以粘土等无机非金属矿物为原料的人工工业产品。它包括由粘土或含有粘土的混合物经混炼，成形，煅烧而制成的各种制品。由最粗糙的土器到最精细的精陶和瓷器都属于它的范围。对于它的主要原料是取之于自然界的硅酸盐矿物(如粘土、石英等)，因此与玻璃、水泥、搪瓷、耐火材料等工业，同属于“硅酸盐工业”的范畴。陶瓷的主要产区为彭城镇、景德镇、醴陵、高安、丰城、萍乡、黎川、佛山、潮州、德化、淄博、唐山、北流等地。此外景德镇是我国“瓷都”之一。 历史 陶瓷的发展史是中华文明史的一个重要的组成部分，中国作为四大文明古

手抄报一：苏轼的基本介绍 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。 嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠” 。 苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪

手抄报一：养生的基本介绍 养生，动词也，亦可为名词。原指道家通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。养，即调养、保养、补养之意；生，即生命、生存、生长之意。现代意义的“养生”指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动。 保养，是指遵循生命法则，通过适度运动，加之外在护理等手段，让身体机能及外在皮肤得以休养生息，恢复应有机能，这是养生的第一层面； 涵养，是指开阔视野、通达心胸、广闻博见，通过对自身的道德和素质的修炼和提升，让身心得到一种静养与修为，从而达到修心修神的目的； 滋养，是指通过适时适地适人，遵循天地四时之规律，调配合宜食疗，以滋养调理周身，达到治未病而延年的目的。 实质上，养生就是保养五脏，使生命得以绵长的意思。

手抄报一：中医的发展历史 中医，即相对西医而言。在西方医学没有流入中国以前，中医基本不叫中医这个名字，而是有独特且内涵丰富的称谓。 中医产生于原始社会，春秋战国中医理论已经基本形成，出现了解剖和医学分科，已经采用“四诊”，治疗法有砭石、针刺、汤药、艾灸、导引、布气、祝由等。自古以来就有“医道相通”的说法。这种影响最早可以追溯到黄老道家的典籍——《黄帝内经》，它是中国传统医学四大经典著作，也是我国医学宝库中成书最早的一部医学典籍。同时是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“ 经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说，后来的中医学和养生学则在先秦道家思想的基础上，开始用阴阳五行

手抄报一：书法艺术 书法作为一门独特的中国艺术，是从实用升华而来的。它利用毛笔和宣纸的特殊性，通过汉字的点画线条，在字体造型的组合运动与人的情感之间建立起一种同构对应的审美关系，使一个个汉字仿佛具有了生命，体现出书法家的精神气质与审美追求。“中国的书法，是节奏化了的自然，表达着深一层的对生命形象的构思，成为反映生命的艺术。” 具体而言，书法的审美特征主要体现为：第一，姿态。草书和行书或轻盈、或敏捷、或矫健，隶书、楷书在安定稳重里透露着飞动流美，篆书分行布白圆润齐整、用笔流畅飞扬，它们各各具有造型姿态的美。在书法作品中，笔法墨法相兼相润，字型笔画自由多样，线条曲直回环运动，传达出各种姿态和气势，形成了一种变化无穷的艺术效果。而书法家自身人格的蕴藉，更使点画笔墨形成一种用笔之力、运笔之势，反映出生命的运动美。唐代书法家孙过

手抄报一：曹操的历代评价 李瓒：时将乱矣，天下英雄无过曹操。 鲍信：夫略不世出，能总英雄以拨乱反正者，君也。 凉茂：曹公忧国家之危败，愍百姓之苦毒，率义兵为天下诛残贼，功高而德广，可谓无二矣。 孙权：其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古少有。 孙楚：太祖承运，神武应期，征讨暴乱，克宁区夏；协建灵符，天命既集，遂廓弘基，奄有魏域。 陆机：接皇汉之末绪，值王途之多违，伫重渊以育鳞，抚庆云而遐飞。运神道以载德，乘灵风而扇威。摧群雄而电击，举勍敌其如遗。指八极以远略，必翦焉而后绥。釐三才之缺典，启天地之禁闱。举修网之绝纪，纽大音之解徽。扫云物以贞观，要万途而来归。丕大德以宏覆，援日月而齐辉。济元功于九有，固举世之所推。 潘安：魏武赫以霆震，奉义辞以伐叛，彼虽