诗经取名的技巧

1、明确方向

诗经共有300多篇，分为风、雅、颂三部分。如果我们一篇篇去找，好比无头的苍蝇一样没有方向。所以可以根据自己的偏爱从这三部分中选定一部分找，那么，任务量就降低了三分之二。“风”为采集的各地民风，“雅”分为大雅和小雅，“颂”是古代宗庙祭祀的歌词。

2、搞清楚诗意

诗经向来以晦涩难懂著称，有些诗篇是男女之间的恋歌，有些诗篇是为了讥讽时政，有些诗篇是反映军旅战争，有些则是歌颂先贤圣人。总之，就是语义上有些是褒义，有些是贬义，如果我们搞不清楚，把一个贬义词取为宝宝的名字，显然是不太合适的。比如《硕鼠》这篇，其意是讥讽当政者的苛捐重税，使人民生活苦不堪言，如果从这篇中取名，就有些不太合适。

3、弄清楚字义

由于文字字义的演变，有些字古今的解释差异很大。为了给宝宝起个好名字，我们既应该弄清楚古意，也要搞清楚今意。比如“识”，这个字，古意为“记住”，今意为“认识，知道”。再比如，“鸿”，一般古意是指“大”，今意偏重于“鸿雁”。这时候，手边备一个古今汉语词典，是一个不错的方法。

起名知识：诗经的介绍

《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。

《诗经》约成书于春秋时期，到了汉代被儒家奉为经典。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存《韩诗外传》。毛诗盛行于东汉以后，并流传至今。

《诗经》的作者亦非一人，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。《诗经》收集了自西周初年至春秋时期大约五百多年的三百零五篇诗歌。内容上分为风、雅、颂三部分，其中“风”是地方民歌，有十五国风，共一百六十首;“雅”主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共一百零五篇;“颂”主要是宗庙乐歌，有四十首。表现手法主要是赋、比、兴。“赋”就是铺陈(敷陈其事而直言之也)，“比”就是类比(以彼物比此物也)，“兴”就是启发(先言它物以引起所咏之词也)。《诗经》思想和艺术价值最高的是民歌，“饥者歌其食，劳者歌其事”，《伐檀》、《硕鼠》就是“风”的代表作。

起名延伸：推荐女孩取名方法

1、以与女性性别有关的字命名

这些名(字)，或者是女性专用的字，或者与女性有非常密切的联系。有些以“女”为名：在中国古代的神话传说中，“女娲”为人类始祖之一，黄帝的纪子，是嫘祖和娥，这可能是远古时代氏族社会的反映。另外，上古时舜的妻子有“女英”，隋末唐初有“红拂女”，当代有“红线女”也有些以女性的称谓为名(字)，如：娘、姑、姐、妹等。如：荀灌娘、杜十娘、公孙大娘、陈玉娘、吕四娘、杨八姐、杨三姐、冯慈姑、宋春妹、黄九妹、杨喜妹、王美妮等。

2、以“女”字旁的表示女性柔媚字名为名

彭丽媛、王小妮、赵飞娥、修瑞娟、祝希娟、董克娜、舒婷、闻婕、吴雷娣、来招娣、罗天婵、厉汝娴、宋娴等。这些有“女”字旁的字，既有女性身份气质，又另有其特殊的内涵。

3、以表示色彩的字为名

取名如：冯燕红、张红、吕青霞、宋叔青、王素华、蒋彩云、孔黑儿、甘蓝、莫黛、葛翠、冯白等。

4、以形容气味的字为名

取名为：田人美、刘美惠、吴掬芬、何秀荣、蒋晋芳、李瑞芳、田秋香、张洁、于梨华、梁丽华、袁艳、常美倩、魏香玉等。

5、以美丽、多彩的自然物或动物为名

取名为：李霞、欲文月、张凤云、王虹、王丹凤、邢燕子、聂小燕、张海燕等。

6、以形容品德及盼望姿容俊美的字为名

取名如：文美惠、何钟惠、邱淑芳、花渭贞、关淑兰、李清照、阮文琴、万敏英、何智丽、何静、廖静文、王新爱、翟希贤、宋雅茹、谌容、貂蝉、宋佳、何秀丽、蒲英姿、邱淑贞等。

7、以珍宝字或女性用品为名

如：钗、环、翠、钏、金、玉、珍、瑛、珠、宝、绣、珊、绵、琳、琼、黛、瑶、莹、璎等。这样的名字很多：王淑珍、上官云珠、刘长瑜、阮琳、张瑜、郑小瑛、林黛玉、谢冰莹、舒绣文、温小珏、杨压莹、李金玉、李翠婷、骆玉笙、齐宝香、谢瑶环、冯婉珍、许如芸、蒋美璎、汪璧君等即是此例。

8、以名贵或清雅的花、草为名

如有人直接以花名入名，有人则以梅、兰、竹、菊、兰、桂、芝、芹、莲、蓉、薇等字入名，取名如：戴爱莲、叶佩兰、殷秀梅、陈梅瑛、石评梅、白杨、田桂秋、刘菊、冯榴、伊灵芝、李玉芹、张茜、王萍、蒋碧桃、尹梅、李冬梅、任兰、何茹兰、华天秀、蓝天挂、贾桂秋、张桂英、江心蓉、艾莲、谢小薇、傅艺薇、左家薇、韩薇、邵春华等名字。